le voir pour le croire : photographier le religieux. see it to believe it : photographing religion

Résumé

Le voir pour le croire - Photographier le religieux L'exposition photographique « Pluralités du croire », réalisée par des enseignants- chercheurs du Centre national de la recherche scientifique (CNRS) et de l'École pratique des hautes études (EPHE) vise à faire connaître les activités du laboratoire Groupe sociétés, religions, laïcités (GSRL) qui étudie le fait religieux dans les sociétés contemporaines, partout à travers le monde. La spécificité des photographies sélectionnées est d'associer une qualité esthétique et une pertinence scientifique. L'ouvrage qui en est issu souhaite répondre à l'intérêt grandissant et unanime pour les questions religieuses. Il reprend le déroulement narratif d'une exposition conçue autour de plusieurs thèmes : les gestes du croire, les lettres du croire, les rituels du croire, les architectures du croire, les symboliques du croire et les laïcités et convictions. Le livre insiste surtout sur la pluralité des croyances et des non-croyances, considérées à parts égales et formant un même tout commun, qui ne trouvent leur signification réelle que lorsqu'elles sont soumises, elles-mêmes, à une pluralité des regards. See it to believe it - Photographing religion The photography exhibition 'Pluralities of Belief', conceived by teacher-researchers from the CNRS and the EPHE, intends to show the activities of the GSRL laboratory, which studies religion in contemporary societies throughout the world. The distinctiveness of the selected photographs is to associate aesthetic qualities and scientific relevance. The resulting publication is an attempt to respond to the growing and unanimous interest in religious issues. It takes up the narrative unfolding of an exhibition conceived around several themes : gestures of belief, writings of belief rituals of belief, architectures of belief symbolisms of belief and secularism and convictions. The book focuses mainly on the plurality of beliefs and non-beliefs, considered in equal parts and forming the same common whole, which only find their real significance when they are themselves subjected to a plurality of views.