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Le terme «métacritique» résume le mouvement par
lequel Jürgen Habermas, après Hegel et Marx, radicalise
en théorie critique de la société la critique kantienne de la
connaissance.Prolongeant le débat ouvert par Habermas, Garbis
Kortian interpelle ici tous les positivismes, dont on sait
l'emprise qu'ils ont exercée depuis vingt ans en France
sur les principaux mouvements de la pensée analytique,
sociologique et historique.
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