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Au début du XIVe siècle, Guillaume d'Ockham assigna à la
philosophie une tâche nouvelle, dont elle a encore à s'acquitter
: penser la singularité de chaque chose, décrire depuis
ce point irréductible le contenu de l'expérience et le fonctionnement
du langage. Pour cerner ce projet, on propose ici
une interprétation systématique de la pensée d'Ockham.En affirmant résolument leur singularité, il cherche dans
les choses mêmes un point de départ modeste pour la philosophie.
C'est le projet d'une ontologie réduite à sa plus
simple expression. Il demande à l'expérience de montrer
comment cet arbre, cette pierre devient pour nous l'élément
d'une série - les arbres, les pierres. C'est le projet d'un
empirisme. Il demande au langage de montrer que l'on peut,
fût-ce par des termes généraux, signifier des choses singulières,
afin d'analyser la référence sous toutes ses formes.
C'est le projet d'un nominalisme.Singularité, sérialité, référence : trois faits fondateurs et
trois questions à nouveau ouvertes. Qu'est-ce que le singulier
? Comment, autour de lui, constituer des séries ? Comment
le signifier ?P.A.
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