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Tranche de vie ou tranche de mort ?Ham, témoin d'une partie tragique de l'Histoire du Viêt Nam, n'a-t-il pas traversé
deux guerres, celle des Français, et celle des Américains, n'a-t-il pas vécu tant de
déchirements ?Pourtant Ham ne veut pas témoigner d'autre chose que du riz qui pousse et des
êtres aimés qui meurent.Ni chrétien, ni bouddhiste, il est impreigné d'animisme. Les mains jointes, à plat
l'une contre l'autre, il s'envole parfois vers un espace mystérieux ou se dissolvent
les pensées, les prières et les volutes de fumées provenant des baguettes d'encens
qu'il offre à ses ancêtres.Enfant du Tonkin profond, il n'a jamais quitté le Nord du Vietnam. «Sujet de l'oncle
Ho» (Ho Chi Minh), il ne lui a jamais porté d'autres respects que ceux qui l'on doit
au Aînés devenus sages grâce à l'expérience du temps qui passe. Ham est-il un
homme d'indifférence ? Non, il est simplement un être humain, un laboureur, dont
l'espérance est représentée par toutes les sortes d'éclosions, humaines ou végétales.Éduqué selon les règles confucianistes, il les ne les a pourtant pas vraiment admises
ou comprises. La hiérarchie du pouvoir et les pouvoirs des hiérarchies l'ont quelque
peu choqué à certains moments de sa vie et, sûrement, à celui de sa mort.Pourquoi obéir à la feuille morte plutôt qu'à la pousse jeune et riche en promesses
de vigueur et de santé ? Des pensées comme celles-là, on les garde pour soi : Il ne
faut pas faire perdre la face aux anciens.Jacques Danois se fait biographe des inconnus vietnamiens qui sont la chair et le
sang de ce pays de tendresse cruelle.
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