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Cet essai interprète ce qu'il est convenu d'appeler «la
crise» sous un angle psychologique et moral. Dans son sens
courant, la démoralisation renvoie à une perte de conviction
et d'énergie. On peut également la comprendre comme une
perte morale. L'idée centrale de l'ouvrage est qu'il existe un
lien entre l'affaiblissement et la disparition de «la morale»
(la prolifération des éthiques de substitution en est le symptôme
le plus net) et la démoralisation comme perte de certitude
et d'espoir.
Historiquement lié à la démocratie et aux droits de
l'homme, l'individualisme aboutit à des situations sociales
d'une grande cruauté. Les valeurs morales traditionnelles sont
des freins et des verrous pour la technoscience mondialisée,
dont on peut montrer la foncière immoralité.
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